النجاشي ) « 1 » و ( الفهرست ) « 2 » إلى مرازم بن حكيم ، وأعاده في الضعيف بعده « 3 » ؛ بجهالة محمّد بن سهل ، وهو ابن اليسع : لعدم اشتهار روايته عنه . هذا ، والأقرب سقوط حمّاد بن عيسى بين ابن أبي نجران وحريز ؛ لثبوته في مثل السند في باب الأحداث « 4 » ؛ ولأنّه الواسطة بين كلّا من ابن أبي نجران وعليّ ابن حديد وبين حريز بن عبد اللّه ، كما في طريق ( رجال النجاشي ) إليه « 5 » . فثلاثة ضعاف « 6 » بسهل قبل ثانيهما صحيح « 7 » . وما فيه محمّد بن محمّد « 8 » ، ضعيف ؛ لاشتراكه بين ثقات ومجاهيل ، والتعليق فيه عن ابن يعقوب ، وهو ظاهر . * قوله : محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد الكوفي ، عن ابن جمهور ، عن أبيه « 9 » . أقول : السند في ( الكافي ) « 10 » ليس فيه عدّة من أصحابنا ، بل في سند قبله ، فزيادتها هنا سهو . وأحمد بن محمّد الكوفي هو : العاصمي الذي عنه ابن يعقوب مشافهة . وفي ترجمة محمّد بن جمهور القمي من ( رجال النجاشي ) « 11 » : عنه ابنه الحسن . والسند ضعيف .

--> ( 1 ) رجال النجاشي : 424 / 1138 . ( 2 ) الفهرست : 252 / 766 . ( 3 ) التهذيب 1 : 292 / 855 . ( 4 ) التهذيب 1 : 46 / 129 . ( 5 ) لم يكن حمّاد الواسطة بينهم وبين حريز في رجال النجاشي ، وإنّما كان الواسطة بينهم في الفهرست في ترجمة حريز بن عبد اللّه السجستاني . راجع الفهرست : 118 / 249 . ( 6 ) التهذيب 1 : 292 - 293 / 855 ، 856 ، 858 . ( 7 ) التهذيب 1 : 293 / 857 . ( 8 ) التهذيب 1 : 294 / 860 . ( 9 ) التهذيب 1 : 295 / 863 . ( 10 ) الكافي 3 : 147 / 3 . ( 11 ) رجال النجاشي : 337 / 901 .